老子道德经第二十八章

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2015-04-28
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知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。

雄,先之属;雌,后之属也。知为天下之先也,必后也,是以圣人后其身而身先也。溪不求物而物自归之,婴儿不用智而合自然之智。

知其白,守其黑,为天下式。 【不懂】

老子道德经第二十八章

式,模则也。

为天下式,常德不忒,

忒,差也。

复归于无极。

不可穷也。

知其荣,守其辱,为天下谷,常德乃足,复归于朴。

此三者,言常反终,后乃德全其所处也。下章云,反者道之动也。功不可取,常处其母也。

朴散则为器,圣人用之,则为官长,

朴,真也。真散则百行出,殊类生,若器也。圣人因其分散,故为之立官长。以善为师,不善为资,移风易俗,复使归于一也。

故大制不割。

大制者,以天下之心为心,故无割也。

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